第一百一十八章 总结

在那个人身上少点，我当时应该做的，应该是通过某种特定的途径，去寻找这些共性，通过发现这些共性，再比对我和余味的距离，把我身上多的想办法消除，把我身上少的，想办法增加。

    就像我、冯佳怡和林深，我们三个在某些时候，会出现同样的笑容，他们两个某些时候也会类似。

    那么来到小张同学家里这些亲戚身上，有没有人具备余味身上的某些特点呢？

    我想，必然是有的，只是我当时未曾仔细分析。

    从这件事当中，我领悟了焦先生这句话的深层含义，生活本身是一片肥沃的土地，演员应该像一个诗人，敏锐的去感应，把生活的里里外外一丝一毫的都记录下来，记在情感当中，记在笔记本里，从普遍出发，典型是必然存在的，但是他不可能完完全全的存在某一个具体的人身上，只存在于编剧的笔下和演员的创造当中。

    那么回归到一个简单的问题，体验生活。

    什么是体验生活？

    体验什么？

    如何体验？

    把问题掰开之后，也就会发现，这其中有太多的门道可以挖掘、探究，也必须挖掘，而非凭着感觉，单纯的去寻找类似的人或者创造类似的环境。

    由以上，可以再次回归到最基础的情绪体验，也就可以基本明确，体验生活，首先要体验思想情感，也只有需要的是思想情感的时候，才会意识到，所需要的“体验”生活当中简直取之不尽，用之不竭，在创造余味的过程中，我只做了第一步，而忽略了第二步的重要意义。

    另外，人的情感是复杂的，这些复杂的情感，怎么来？

    没有这些情感，又如何分辨哪些行为是合理的，哪些是不合理的，这似乎陷入了先有